Le Comité pour le 12 mai et AJIR pour les Harkis invitent toutes les personnes éprises de justice et de vérité ainsi que tous les Harkis et leurs familles à marquer, par leur présence, l'importance de cette journée.

Ci-dessous un tableau avec les différents lieux de commémoration de cette journée :

				2021  Commémorations 12 mai 1962  abandon des Harkis
		REGION	Dpt	Commune	Lieu	à	Organisateur	avec
1	C	OCCITANIE	9	Foix			Fatima MOKRANI
1	C	ILE DE France	75	Paris			Abdelkader TAMAZOUNT
1	C	OCCITANIE	12	Millau			Rabah IGHILAMEUR
1	C	PACA	83	Montmeyan			Jeanne ETTARI
2	C	OCCITANIE	30	Saint Maurice l'Ardoise			Ali LADAOUI	Fatiha GASMI
2	C	Nouvelle Aquitaine	64	Oloron Sainte Marie			Abderhaman KHADIR	Alain FERKI
2	C	Nouvelle Aquitaine	24	Périgueux			Hamid KHEMACHE
2	C	PACA	34	Montpellier			Rabah BENSAIDI	Zohra BENGUERRAH
2	C	PAYS DE LA LOIRE	44	Saumur			Tayeb KACEM
3	C	CENTRE VAL DE LOIRE	28	Dreux	Monument Place Metezeau	18h	Amar TALATA	Jacques ALIM
3	C	PACA	13	Jouques			Nora FORTE	Kamel Sadji
3	C	AUVERGNE	63	Chamalières	Monument Place Beaulieu	16h	Mohand HAMOUMOU	Taiffour MOHAMED
3	C	NORMANDIE	27	Louviers	Monument Square Albert 1er	11h	Farid MOUSSAOUI	Mohamed HADDOUCHE
3	C	PACA	83	Saint Maximin	Stèle Souvenir Français. Cimetière	18h	Belkacem GUERROUI	Fatiha DJENANE
3	C	PACA	06	Manosque			Yamina CHALABI
3	C	PACA	04	Mouans Sartoux			Ali AMRANE	Jean Pierre BEHAR
1	Comité 12 mai
2	Comité + AJIR
3	AJIR
	C	Confirmé
	A	Attente confirmation

L'employée du cimetière s'arrête devant deux fragiles monticules de terre à l'abandon. "C’est ici", souffle-t-elle. "Mille fois pardon !" Abessia s'écroule en sanglots, posant doucement sa main sur la tombe de fortune de l'un de ses petits frères, dans le sud de la France.

Ce 7 août 2020 caniculaire, 57 ans après la mort de ses frères jumeaux Yahia et Abbas peu après leur naissance dans un camp de Harkis en France, Abessia Dargaid vient à 68 ans de retrouver le lieu de leur inhumation : "tombes 6 et 8, rangées 22 et 25, carré musulman du cimetière de l'Ouest, Perpignan".

Avant de lancer ses recherches, il aura fallu à Abessia attendre le long et acharné travail de mémoire d'associations d'anciens Harkis - ces Français musulmans recrutés comme auxiliaires de l'armée française pendant la guerre d'Algérie -, d'historiens, de familles, intensifié récemment et accompagné par le gouvernement français, pour sauver de l'oubli ce pan tragique de l'histoire franco-algérienne.

Après la fuite et l'exil d'Algérie, sa mère avait accouché des jumeaux en décembre 1962, dans des conditions plus que précaires, à l'infirmerie du camp de Harkis de Rivesaltes (Pyrénées-Orientales), à 12 km de ce cimetière. Les nourrissons, malades et transportés à l'hôpital, décèderont quelques mois plus tard. Mais leurs corps ne seront pas rendus à la famille. "Mon père a juste pu voir la main de Abbas à son décès à l'hôpital; mes parents n'ont jamais rien su des circonstances et des lieux de leur inhumation", témoigne Abessia.

Yahia, Abbas mais aussi Fatma, Omar, Djamal, Malika Il y a près de 60 ans, des dizaines de nouveau-nés ou très jeunes enfants morts lors de leur passage dans les camps de Harkis gérés par l'armée en France ont été enterrés sans sépulture décente par leurs proches ou par des militaires, dans les camps ou à proximité, dans des champs, et pour la grande majorité, sans plaque avec leur nom, selon les récits d'historiens et les témoignages de familles recueillis lors d'une enquête de plusieurs mois de l'AFP. D'autres, décédés à l'hôpital, ont été enterrés par les autorités dans des cimetières, mais souvent sans que les familles ne soient présentes ou informées du devenir des corps de leurs enfants, selon ces témoignages.

Bouleversés et choqués par le dénuement des sépultures de leurs frères, Abessia, sa soeur Rahma, 70 ans, et leur frère Abdelkader, 65 ans, se recueillent au cimetière de Perpignan, au son d'une prière aux défunts en arabe diffusée par un portable. Abdelkader est secoué de hoquets de larmes. "Je comprends pas il n'y a même pas un prénom sur leurs tombes ?" interroge-t-il, confus. "Pour la première fois, on met un lieu" sur ce drame familial, confie Abessia. "Ca fait +boum boum+ dans le coeur. Mais ça ne devrait pas être permis d'enterrer quelqu'un comme ça et puis de l'abandonner, sans plaque" - Surmortalité infantile - "Les Harkis", ce sont ces anciens combattants - jusqu'à 200.000 hommes - recrutés comme auxiliaires de l'armée française pendant la guerre d'indépendance algérienne (1954-1962) qui opposa des nationalistes algériens à la France.

Depuis 2001, la France leur rend chaque 25 septembre un hommage national en reconnaissance des "sacrifices consentis". A l'issue de cette guerre, marquée par des atrocités, par la torture et qui a traumatisé les sociétés algérienne et française, les Harkis - souvent issus d'un milieu paysan et modeste - sont abandonnés par la France et nombre d'entre eux sont victimes de massacres de représailles en Algérie.

Abessia raconte ainsi comment sa famille a été victime de plusieurs attaques du Front de libération nationale (FLN) du fait de l'engagement de son frère et de son père dans l'armée française. Sa soeur montre les cicatrices d'une blessure par grenade.

Mais au lendemain des accords d'Evian de 1962 consacrant la défaite française en Algérie, le gouvernement français a rejeté le rapatriement massif de ces Harkis. Environ 42.000 - accompagnés parfois de leurs femmes et enfants - sont transférés en France par l'armée et transitent par des camps. Quelque 40.000 autres viennent par des filières semi-clandestines ou clandestines. Au total, entre 80.000 et 90.000 personnes arrivent en France, pour la majorité entre 1962 et 1965.

En France, les Harkis et leurs familles ne sont pas considérés d'emblée par les pouvoirs publics comme des rapatriés mais comme des réfugiés. Plusieurs dizaines de milliers de personnes sont parquées dans des "camps de transit et de reclassement" gérés par l'armée, aux conditions de vie souvent déplorables et traumatisantes, certains entourés de barbelés et placés sous surveillance. Et les faits, méconnus, sont là: parmi les personnes décédées dans ces camps, une grande majorité étaient des bébés morts-nés ou des nourrissons, selon les statistiques consultées par l'AFP et établies par l'historien Abderahmen Moumen, l'un des spécialistes français de la guerre d’Algérie qui travaille sur l'identification des sites d'inhumation. Depuis 2015, il est mandaté par l'Office national des anciens combattants et victimes de guerre (ONACVG, public).

Perpignan (AFP). Article Publié par le Courrier Cauchois.

A moins d’un mois du 59^ème anniversaire de l’abandon des Harkis et de leurs familles entre les mains du FLN et de l’ALN il apparait nécessaire de faire un point sur ce que les archives ont révélé.

Cet abandon, voulu par l’exécutif de 1962 et notamment par les deux ministres d’état, l’un en charge des Armées et l’autre de l’Algérie, n’a pu se faire sans l’assentiment du chef de l’Etat d’alors.

En premier lieu Pierre Messmer, ministre des Armées, adresse « en extrême urgence au Haut-Commissaire à Rocher Noir » un télégramme sans ambiguïté dans lequel il regrette « l’arrivée en France de groupes incontrôlés » (Harkis) et demande aux autorités militaires d’enquêter et de sanctionner les officiers responsables de ces transferts et  cela en totale contradiction (du moins en apparence) de ce qu’il déclarait aux cadres de l’armée : « pour rassurer ceux qui combattent et se sont engagés à nos côtés , nous devons leur répéter la volonté de la France de n’abandonner aucun de ses enfants… ». La suite a prouvé le contraire !

Comme si cela ne suffisait pas, le cynisme des autorités françaises s’exprime sans fard dans les ordres de Louis Joxe, ministre d’état, ministre des Affaires Algériennes et négociateur en chef des accords d’Evian, dans un autre télégramme « très secret et en priorité absolue » dans lequel il précise que les arrivants, non désirées en France, seraient renvoyés en Algérie sans autre forme de procès… Et ils furent renvoyés avec les conséquences que l'on devine !

Pourtant en sa qualité de négociateur des accords d’Evian et surtout de ministre des Affaires Algériennes il n’ignore rien du sort réservé aux Harkis et à leurs familles par ses partenaires de négociation. C’est probablement pour cela qu’il précise que ses ordres doivent demeurés secrets…

Ces ordres auraient-ils pu être donnés sans l’assentiment ou l’ordre express du président de l’époque ? Il est indéniable que le Général De Gaulle ne voulait pas des anciens supplétifs « ce magma dont il faut se débarrasser sans attendre… », en France ! Car de Gaulle ne considérait pas les harkis comme de vrais Français. Il l'a clairement exprimé lors du Conseil des ministres du 25 juillet 1962 : « On ne peut pas accepter de replier tous les musulmans qui viendraient à déclarer qu'ils ne s'entendront pas avec leur gouvernement ! ».

Et ceci en dépit de la situation en Algérie car, à peine signés, les accords d’Evian furent foulés aux pieds avant que l’encre des signatures ne sèche. Les massacres allèrent crescendo pendant plusieurs mois sans que les autorités françaises jugent utile et nécessaire d’intervenir.

De « plan général de rapatriement » il n’y en eut pas et les 150 000 morts pendant ces mois peuvent en témoigner !

Mais des entraves il y en eut de nombreuses à tel point que sur les 260 000 hommes ayant participé à la lutte contre le FLN seuls quelques dizaines de milliers ont pu gagner la France grâce aux officiers avec lesquels ils avaient servi.

Cette situation a été reconnue par plusieurs présidents de droite comme de gauche, à commencer par Jacques Chirac qui a reconnu en 2001 que « la France n’a pas su sauver ses enfants de la barbarie ». Il aurait même pu dire que « la France n’a pas voulu… ». Plus tard, candidat à sa réélection,  Nicolas Sarkozy a déclaré « Le drame des harkis est celui de toute la France. [...] Une tache de sang indélébile reste sur notre drapeau ». Dans une allocution le 25 septembre 2016, à son tour François Hollande déclare « Je reconnais les responsabilités des gouvernements français dans l’abandon des harkis, des massacres de ceux restés en Algérie et des conditions d’accueil inhumaines des familles transférées dans les camps en France. Telle est la position de la France.»

Enfin, le 25 septembre 2017, Mme Geneviève Darrieussecq, secrétaire d'État auprès de la ministre des armées, a reconnu que la France n'avait pas accordé « sa protection aux harkis qui firent le choix de rester, exposant beaucoup d'entre eux à de violentes représailles » et n'avait « pas su, non plus, accueillir comme ses enfants, ceux qui avaient choisi de rallier le territoire national, les reléguant en grand nombre dans des camps de transit, des hameaux de forestage puis des cités de transit aux conditions déplorables ».

Clairement cet abandon ne fait pas l’ombre d’un doute. De Gaulle a décidé et le gouvernement (notamment les ministres en charges de ces questions) s’est exécuté sans état d’âme comme en témoignent les deux télégrammes précités…

L’exécution de ces ordres a provoqué la mort de dizaines de milliers de personnes  ainsi que celle des refoulés arrivés  par des voies parallèles et renvoyés aussitôt en Algérie où ils furent exécutés sur les plages algéroises sans que la France ne réagisse et sans que le gouvernement ne s’émeuve outre mesure.

Les responsables de ces ordres indignes ont rejoint celles et ceux qu’ils ont condamnés à une mort certaine. Par contre ils restent encore aujourd’hui quelques survivants et afin de leur permettre de partir apaisés. Cet abandon, les massacres qui l’ont suivi et les conditions d’accueil pour les rescapés méritent d’être reconnue par une loi de reconnaissance et de réparation des préjudices moraux et matériels subis par les Harkis et leurs familles.

S’il en est besoin les télégrammes ci-dessus sont suffisamment éloquent quand à cette responsabilité pour permettre le vote de la loi exigée avant la fin de la présente législature…

Depuis une douzaine d’années, le comité du 12 mai, dont le porte-parole est Alain Ferki, Vice-Président national d’AJIR pour les Harkis, invite la communauté nationale à se souvenir de ce jour funeste du 12 mai 1962, au cours duquel l’Etat français confirmait sans ambiguïté sa volonté de ne pas rapatrier tous les supplétifs qui souhaitaient fuir l’Algérie où leur sécurité n’était pas garantie.

AJIR France et les nombreuses associations qu’elle rassemble, soutiennent cette initiative et organiseront cette année 6 commémorations en plus des 14 organisées par le comité. Elles se dérouleront dans le respect des règles sanitaires en vigueur. Les lieux et horaires des 20 cérémonies seront communiqués prochainement sur les sites des associations participantes dont celui-ci.

Ce sera l’occasion de rendre hommage à toutes les victimes d’après le cessez-le-feu du 19 mars 1962 qui ne fut pas respecté par le FLN.  Et l’occasion aussi d’exprimer à nouveau avec force la demande légitime d’une loi de reconnaissance de cet abandon aux conséquences tragiques. Le télégramme du Ministre Pierre Messmer, le 12 mai 1962, est hélas sans ambigüité sur la responsabilité de l’Etat français. Les élus de la Nation s’honoreraient à voter une loi reconnaissant cet abandon. C’est une question de vérité, de justice et de morale.

Mohand HAMOUMOU

Président national d’AJIR

LETTRE OUVERTE à BENJAMIN STORA,

Monsieur

J’ai lu attentivement votre rapport, et j’avoue que j’avais un  parti plutôt favorable et bienveillant à votre égard. Je rappelle que vous avez bercé ma vie  et éveillé ma conscience  par votre érudition sur la guerre d’Algérie. Vous avez été rare et unique dans l ‘ensemble de vos écrits.  Guerre qui comme vous, moi, fils du sous-préfet d’Akbou a hanté mes nuits et mes cauchemars.

Mais Monsieur Stora, m’est apparu dans votre rapport quelque chose qui n’a plus rien à voir avec vos écrits antérieurs et ce regard de Camus dont vous vous targuez. Il est une autre époque moins risquée. Un silence m’est paru odieux, celui à propos du peuple algérien dans son entier, c’est-à-dire des vrais combattants de la libération nationale algérienne (pas ceux qui de l’extérieur à qui on a donné le pouvoir et l’ont volé)   et ceux qu’on nomme  harkis, (Civils, Elus et supplétifs de l’armée française) qui loin d’avoir fait le choix de l’Algérie française avait fait le choix d’une autre route pour l’Algérie. Je ne prendrais pas tous les détails, où vous avez péché par omission volontaire. Je sais  qu’il est difficile  d’être historien et  le conseiller du Prince, ou plutôt des deux princes d’États complices.  Je sais  encore qu’il est difficile de s’extraire de sa condition première d’ex européen ou «  pied noir », ou d’une communauté qui n’a pas facilité « l’Algérie algérienne en liaison avec la France. »

D’où je vous parle ?  De la vallée de la Soumman ou plus précisément de l’arrondissement d’Akbou, départ du célèbre Congrès de 1956 du FLN et arrondissement pilote du plan Constantine, que je connais bien.

Mon père, Sous-préfet de 1959 à 1962,  partisan de l’Algérie algérienne, a dénoncé les tortures jusqu’à assigner des militaires au tribunal militaire de Sétif. (60 morts par mois de mort sous la torture dans cet arrondissement de 105 000 habitants qui avait un DOP, un centre de torture), qui s’est rebellé auprès du commandant  Florentin et du Général Parlanges sur les 25 000 personnes réfugiées et  regroupées  dans des conditions impardonnables, « concentrationnaires » ou chaque jour mourraient de faim et de froid des enfants.

Les massacres du peuple algérien  ce sont dans cet arrondissement  près de 8 000 morts et 6667 maisons détruites. Les morts, on n ‘est jamais sûr, les maisons détruites, et celles des villages de Ouzelaguen , il a pu les compter. 

Pas besoin de revenir sur la minime minimorum  préconisation vis-à-vis des harkis, ni par exemple sur l’oubli que parmi les marcheurs de 83 qui ont fondé SOS Racisme, où il y avait des enfants d’harkis et d’immigrés, ni d’autres oublis ou silences  révélateurs de votre  cécité gravissime, que je pressentais dans vos écrits antérieurs : Celle  de la communauté harki  (Prés de 1000 morts  dans l’arrondissement d’Akbou de 62 à 63,  avec des massacres dans 3 camps) est  étrangement en blanc dans votre rapport.

 Et c’est là qu’est le vrai problème de fond. Vous écrivez : 

« Tout groupe appartenant à cette histoire est spécifique, mais aucun n’est exceptionnel et nul ne doit être placé au-dessus des autres. Or, chaque groupe exige une empathie à sens unique, unilatérale, exclusive. »

Tout est dit et tout est faux ! Il n’y a d’abord, dans votre rapport,  aucune empathie à sens unilatérale, exclusive ni pour le peuple algérien ni pour la communauté harkie. Je sais, il faut être diplomate et ne vexer ni le gouvernement algérien, ni le gouvernement français ! Si vos mots vous trahissent souvent, il y a peu d’empathie ni pour le peuple algérien, ni pour la communauté harkie. 

Mais pire vous refusez la hiérarchisation  des groupes et des communautés. Ce n’est pas seulement dommage, c’est un tort. J’ose dire que, c’est une escroquerie. Dans votre rapport comme dans notre société plus personne n’est responsable et surtout pas ceux qui en portent les avantages et les honneurs.

Je ne vais pas refaire l’histoire, vous êtes meilleur que moi.

Mais qui est d’abord responsable de cette horrible et unique histoire coloniale de la France en Algérie? Et ne doit-on pas hiérarchiser les responsabilités plutôt que de faire de la psychologie de bas étage ou empathique ?

 En premier lieu, la France et ses divers gouvernements,  son armée, Bugeaud et les autres, sont les premiers responsables  de cette guerre de conquête et d’exploitation coloniale de 132 ans.  Et n’oublions pas à l’heure où nous commémorons la commune de Paris, les massacres de l ‘insurrection algérienne, de Mokrani et du Cheik El Haddad, dont les fils ont rejoint les communards en Nouvelle Calédonie, répétition générale de le guerre de  libération de 54, après le ratage massacre de 1945 à Sétif. Ce silence de la III ème République, fondé sur les massacres de la commune de Paris et des trois départements français d’Algérie, dit bien notre mensonge.

 Les européens et pieds noirs qui même pauvres, qui par la volonté de cette République ont spolié le peuple algérien  (séquestres) n’ont pas connu la  misère, les  massacres (ou si moindre)  ni  les  camps de regroupement,   sont les seconds responsables. Ils se sont  arc-boutés derrière leur « race » et leurs privilèges, refusant les offres d’ouverture de Messali Hadj ou Ferhat Abbas. Mon père écrivait avec ironie à Michel Poniatowski, en 1962, en constatant qu’en 3 ans, il avait plus investi qu’en 132 ans, « que le colonialisme n’a rien fait, l’indépendance réalise »

Seul le peuple « indigène », algérien peut connaître le statut de victime. Un peuple qui ne formait certes pas un Etat au sens où nous l’entendions, mais qui avait une culture, une histoire, un mode de vie qui valait autant si c’est mieux que le nôtre. L’Émir Abdelkader, que vous honorez, en est la preuve incarnée.

Et dans ce peuple qui avait-t-il ? Une grande majorité de fellahs, de paysans, humiliés, outragés, enchaînés qui en 1954 n’ont pas eu d’autre choix que de prendre les armes.

Je ne rentrerais pas dans cette guerre fratricide, et civile que nous avons utilisé, entre FLN et MNA, entre Harkis et Fellagas, entre militants de l’intérieur et armée de l’extérieur, de ce peuple divisé à souhait et de la responsabilité des dirigeants du FLN qui ont oublié, abandonné leur méritoire congrès de la Soummam, ou les accords d’Evian ; Je ne reviendrais pas sur cette guerre la plus cruelle et la plus barbare que nous avons commise.

Au risque de me répéter, vous écrivez bien : « Tout groupe appartenant à cette histoire est spécifique, mais aucun n’est exceptionnel et nul ne doit être placé au-dessus des autres. »

 Et bien non, monsieur le conseiller des princes, le peuple algérien est au-dessus de tout dans cette histoire. Et je dis bien le peuple, le peuple qui s’est battu pour son indépendance... et il était plus  nombreux que l’on croit  à vouloir une forme d’indépendance et de liberté, après les refus multiples des gouvernements de la France et des européens d’Algérie. Ferrat d’Abbas, le modéré,  raconte bien son entrevue avec le Marechal juin en Aout 54 en concluant : «  Si je comprends bien,  nous n’avons qu’un seul choix, celui de quitter l’Algérie ou de prendre les armes. »

 Et dans ce peuple algérien, il y avait ceux qu’on appelle aujourd’hui communément les harkis. Ils étaient des civils, ils étaient des élus, ils étaient militaires, ils étaient disait-on,  supplétifs, Goumiers, GMS, Moghaznis, harkis. Ils voulaient eux aussi, pour le plus grand nombre, l’Algérie algérienne, mais peut-être pas celle du FLN, même si ils les  admiraient,  doutaient  et n’aimaient pas le chemin de leurs frères partis au maquis. Ils se croyaient français puisqu’ils l’étaient depuis 1830, dans les 3 départements français, de Constantine, Alger et Oran. Je me souviens du nom des 240  kabyles du monument aux morts d’Akbou,  de ces morts pour la France de 14/ 18, de 39/45 où  j’avais été frappé, enfant,  par le fait qu’il n’y avait aucun nom européen. Les patronymes européens sont arrivés après, en  1954. Etrange non ?

Oui monsieur le conseiller, tout groupe appartenant à cette histoire est spécifique, mais contrairement à vous je pense que  quelques-uns sont exceptionnels et que deux groupes doivent être placés au-dessus du lot et je sais que je vais choquer les princes que vous conseillez, ceux de là-bas et ceux d’ici comme certains de mes amis : le vrais Moudjahidin et les harkis sincères. Le mouvement initié par les jeunes en février 2019, Hirak, anagramme de Harki, est là pour le confirmer. Une amie autrefois proche du mythe du FLN m’a dit le 8 mars 2019, à Alger : « Hugues, avant  je n’entendais pas ce que tu me disais, maintenant j’irai cracher sur la tombe de Bouteflika ».  Alors qu’elle me disait cela, Je n’ai pas pu m’empêcher de penser à ce harki qui militant FLN  apportait de l’argent au Maroc mais écœuré de voir  l’opulence d’un côté et la misère de l’autre, finit par rejoindre le camp français. Oui je laisse à l’Algérie  et aux algériens le soin d’honorer leurs vrais héros et non les usurpateurs qui venant de l’armée de l’extérieur ont été mis par l’État Français pour mieux gérer leur affaires communes. Je ne peux ne pas penser à ce directeur du centre social d’Akbou, proche de Germaine Tillion, qui  de 67 à 70 a instruit à Siddi bel abbés  la gendarmerie algérienne, alors que des innocents harkis croupissaient encore dans les geôles de Boumediene.

Et je demande au pouvoir français pas seulement de demander pardon mais de réparer l’infamie qu’il a commis contre les harkis, en Algérie comme n France. Ils sont du peuple algérien et ont choisi par obligation, par dépit, par ignorance, par volonté ou par désir, un autre chemin.

 Je ne peux pas non plus ne pas penser à ce harki qui a dénoncé, en décembre 59,  un officier pour fait de tortures et assassinat sur 3 moudjahidines et que mon père a fait traduire devant un tribunal militaire.

Je  ne peux pas ne pas penser à ce harki qui est venu dire à mon père, en avril 60,  ce qui se passait dans le camp de regroupement d’Azib Ben Ali Cherif ou chaque jour mourrait de faim et de froid un enfant de l’Algérie encore française.

Je ne peux ne pas penser à ces harkis qui ont voulu en juillet 62 rester dans leur  pays  pour aider à la reconstruction, et qui ont été emprisonnés, humiliés et massacrés, alors que le député FLN n’avait été qu’un Marsien.

Je ne peux pas oublier le sous-préfet FLN Semahdi, successeur de mon père,  qui a aidé et soutenu les familles de harkis en protégeant leur père, et en fournissant des papiers. Il a fini en prison.

Je ne peux pas oublier ce militant Pro FLN qui de 62 à 66, a aidé,  exfiltré des harkis, soulagé des familles en leur fournissant vivres et argent.

Bien entendu, ici et là, il y a eu des salauds. Mais l’amnistie comme vous le dites monsieur Stora a servi l’amnésie. Et la responsabilité, comme disait mon père, c’est d’abord celle des gouvernants, puis des officiers supérieurs et en fin des grands colons. Et c’est ceux-là,  qu’ils auraient fallu traduire devant les tribunaux, pour l’exemple, pour montrer que les crimes contre l’humanité ne doivent pas rester impunis. Faire un procès pour l’histoire, comme après la II ème guerre mondiale et des crimes nazis et ne pas confondre responsables et lampistes.

Que l’Algérie s’occupe de ses bandits, de ses égorgeurs, de ses profiteurs, de ses usurpateurs…

Et que nous expions, nous, notre dette vis à vis des harkis, cet autre peuple de l’Algérie,  qui comme disait Clemenceau à propos des poilus ; «ont des droits sur nous ».

Oui rien sur notre infamie à l’égard des harkis, que nous n’avons pas voulu armer, dès 1954,  de peur qu’ils retournent leurs armes contre les pieds noirs et l’armée française…

Oui ! Rien sur le fait que nous les avons désarmés en 62, abandonnés, livrés aux répugnances, et aux massacres de l’Armée National Populaire et des marsiens.

Oui ! Rien sur le fait que nous les avons cachés, parqués, humiliés, détruits dans nos camps et hameaux forestiers en France, dans notre manque d’accueil où ils ne furent jamais rapatriés mais toujours réfugiés et niés.

Notre honte, notre déshonneur est là, et je suis de ceux qui pense que les harkis sont l’alpha et l’oméga de notre guerre coloniale, qu’ils sont le problème des deux États, mais la solution des deux peuples, car ils sont plus qu’un symbole, ils sont la grimace  de notre guerre atroce, et le sourire de notre réconciliation possible.

Alors Monsieur Stora, il ne sert à rien de les cacher et de les taire. Les harkis sont la mauvaise conscience des deux États « traitres » à leur peuple.

Et s’ils symbolisent, pour les ignorants, la traîtrise, les vrais traîtres aux harkis et à l’hirak, aux peuples en mouvement seront toujours, dans cette guerre de 132 ans, d’abord l’État Français et ensuite l’Etat algérien et leurs suppôts.

Pour conclure je vous livre ces mots qui répondent superbement à votre oubli. Ce sont ceux d’une amie pour l’éternité, Farida, fille de harki : 

 « Je n’étais qu’une enfant héritière de l’histoire de nos pères.

J’emportais avec moi pour ce voyage sans retour quelques souvenirs, gardés secrètement au fond de mon âme malade.

Sans rejet, sans joie, sans sérénité.

J’habite l’inconfort d’une haute solitude.

Je suis la page d’un livre qui ne s’écrit pas, mémoire d’une guerre sordide et fratricide ; invisible dépossédée, punie injustement.

Je suis l’enfant de deux États chers à mon cœur.

J’ai soif d’exister et défaire les liens du passé, être enfin à ma place. » Farida.

Il serait temps de regarder toutes les réalités et pour nous français,  celle des harkis en premier, qui disent encore et toujours notre racisme colonial, qui a commencé en Algérie en 1830, et de criminel façon !

En France,  c’est à eux que nous devons le dernier mot, ils ont des droits sur nous !

Hugues Robert,